Сорока – один из обычных обликов ведьмы, упоминания о котором постоянно встречаются в историко-литературных памятниках. В XIV в. митрополит Алексий заклинал ведьм-сорок; когда при Иване Грозном жгли баб-волшебниц, две из […]
Читать далее...Все записи автора
Вешница-сорока — ведьма из славянской мифологии
Дуллахан — ирландский предвестник смерти
В современной литературе образ дуллахана, ирландского легендарного существа, обычно бывает сведён к всаднику без головы на чёрной лошади. Он настигает путников среди ночи, держа под мышкой или в правой руке […]
Читать далее...Акрополь — сердце Афин
Греция… При звуках этого слова представляется Олимп с сонмом богов, прекрасные и мужественные герои и многолюдные полисы. Это живописная страна с богатейшей историей, каждый уголок здесь — культурное наследие, уносящее […]
Читать далее...Вейлы — соблазнительницы из Восточной Европы
Вейлы — духи — соблазнительницы происходят из Восточной Европы и являются частью мифологии Польши, Болгарии и Венгрии. По легенде вейлами становятся некрещёные девушки, умершие невинными, так как их души не […]
Читать далее...Храм-мавзолей Эль-Хазне в Иордании
О Петре – новоявленном чуде света — обычно рассказывают, как о едином комплексе, а названия конкретных объектов уже ускользают от внимания. Все, кто слышал о Петре, видели и фотографии самого […]
Читать далее...Сакральный смысл русских народных сказок. ч.2
Баба-Яга. Злобная старуха, живущая в дремучем лесу. Страшная, грязная, лохматая, простоволосая. Одна нога костяная, она слепа на оба глаза и путников чует носом. Страшный образ? А все ли с ним […]
Читать далее...Сакральный смысл русских народных сказок. ч.1
С самого раннего детства нам рассказывают сказки. Ребенок живет в мире волшебства, фантазии, пытается понять, где добро, а где зло. А нужны ли нам вообще сказки? Правильно ли мы их […]
Читать далее...