В славянской мифологии было очень много нечисти, или нечистой силы, не всегда злой, по поверьям эти духи даже помогали людям, в домах это были домовые, дворовые, овинники. В лесах, полях, болотах и реках жили лешие, водяные, русалки, полуденницы. Я хочу рассказать о злом духе, которого славяне называли «мавка». Мавка или еще навь являлась ближайшей родственницей русалки. Считалось что мавками становились некрещеные дети, умершие в младенчестве, убитые собственными родителями, или те дети, которых похитила нечистая сила. Жили они буквально везде: в полях, лесах, болотах и озерах. Часто их представляли маленькими детьми в длинных рубахах, которые просили помощи, или как младых дев, с длинными распущенными волосами. Главным признаком мавки было то, что у них отсутствовала кожа на спине, и можно было увидеть их внутренности.

Как и русалки навь завлекала мужчин привлекательным видом и убивала их. Впрочем, так же мавки не гнушались и мелкими пакостями, могли завести в болото или сбить с пути, попытаться защекотать до смерти. Защитой от них был обычный гребешок, который мавки могли попросить, что бы расчесать волосы. Расчесав их, они бесследно исчезали. Так же защититься помогали полынь и чеснок. Впрочем, в некоторых источниках навь были вполне дружелюбны. Они сажали цветы, гуляли по лесам и пели песни.
По поверьям, на «Русалочью неделю» или на Ивана Купала, человек оказавшийся в лесу может услышать пение мавок, услышать звук флейт или дудочек. Считалось, что играл для них осына- прототип черта. (Хочется немного отступить от темы, и провести параллель к греческой мифологии: там, по ночам хоровод водили дриады, а играл им сатир). Того, кто захочет дойти до места их гульбищ, ждет тяжелое испытание: можно идти долго, но так и не попасть к мавкам, и заплутав, выбиться из сил. Так же, в лесу можно было увидеть поляны, где духи водили хороводы. Они были утоптаны по кругу, а трава на них никогда не росла.

В художественной литературе мавки появлялись редко. Наиболее известно стихотворение А.Н. Толстого, которое называется «Мавка». В украинской литературе навь появляется в произведениях Леси Украинки «Лесная песня» и «Тенях забытых предков» Михаила Коцюбинского. Что касается современной литературы, то о мавки наиболее часто встречаются в жанре фэнтэзи, в основном в виде пакостниц или злодеек. А в романе Александры Черчень- «Академия. Факультет интриг и пакостей», главная героиня относится именно к этому виду нечисти. Хотя именно в этом романе, от привычного образа мавки, практически ничего нет.