Ликург — довольно распространенное имя в греческой мифологии (и в истории).
Фракийский царь Ликург, сын Дрианта, не признавал божественного происхождения Диониса и изгнал его из своей страны бичом. Спасаясь от Ликурга, Дионис бросился в море, где его спасла морская богиня Фетида. Согласно Гомеру, Зевс покарал за это Ликурга слепотой и неожиданной смертью. Согласно более поздним авторам, после изгнания Диониса Ликург впал в безумие. Повсюду ему мерещилась виноградная лоза; однажды, приняв за лозу собственную ногу, он в ярости отрубил ее мечом. Ликург натворил столько кощунственных безумств, что фракийская земля перестала плодоносить; тогда люди отвели его на гору Пангей и отдали на растерзание диким коням.
Другой Ликург был царем в Немее. Его жена Эвридика родила ему сына Офельта, который по вине его кормилицы, бывшей лемнийской царицы Гипсипилы, погиб в самом начале войны «семерых против Фив».
Аркадский царь Ликург прославился тем, что убил силача Арифоя, вооруженного железной дубиной. Судя по рассказу пилосского царя Нестора у Гомера, Ликург, а значит, и Арифой жили в начале эпохи распространения железа в Греции (14 в. до н. э.).
Полумифической или легендарной личностью можно считать спартанского законодателя Ликурга, которого историческая традиция относит к 9—8 вв. до н. э. Ему приписывается равномерный раздел земли между всеми полноправными спартанцами (спартиатами), обеспечение равенства прав и обязанностей для всех. Предписав спартанцам суровый (спартанский) образ жизни, Ликург создал предпосылки для роста воинской силы государства. Согласно его конституции Спарта имела народное собрание (апеллу), государственный совет (герусию, т. е. совет старейшин) и возглавлялась двумя царями. Некоторые исследователи видят в Ликурге историческую личность, хотя и овеянную туманом легенд, другие отрицают его историчность или видят в нем какого-то древнего местного бога или полубога. Однако фактом остается, что институты спартанского государства возникли не единовременно, в результате введения «конституции Ликурга», а постепенно — скорее всего путем последовательного ограничения царской власти. Биографию Ликурга, опирающуюся на идеализированную традицию, написал в начале 2 в. н. э. Плутарх.
Фракийский Ликург, противник Диониса, изображен на античных вазах и рельефах, о нем упоминает еще Гомер. Эсхил написал в 5 в. до н. э. трилогию «Ликургия», от которой сохранились лишь отрывки.
