Посейдон (Нептун) — сын Кроноса и Реи, бог моря.

Посейдон был одним из трех самых могучих греческих богов: он правил огромным морским царством так же единовластно, как его старший брат Гадес (Аид) — под­земным царством, а его младший брат Зевс на небе и на земле. Все морские божества были подвластны ему, он был властелином всех морских животных, и все события в море и на море происходили по его воле. Своим трезубцем Посейдон мог ’’взбуровить море и бурю воздвигнуть”, но мог и укротить самые яростные волны. Посейдона называли также ’’колебателем земли”, так как ударом тре­зубца в землю он вызывал землетрясение. Характер у него был яростный и непостоян­ный, подобный стихии, которой он повеле­вал. Поэтому неудивительно, что его боль­ше всех боялись и соответственно почитали мореходы и жители прибрежных стран все­го греческого мира.

Власть над морской стихией досталась Посейдону по происхождению и по жребию. Подо­бно всем детям Крона, Посейдон был проглочен отцом сразу после рождения и продолжал жить в его утробе, пока всех их не освобо­дил младший сын Крона, Зевс (см.). После победы над Кроном, Зевс договорился с Аи­дом и Посейдоном поделить власть над миром с помощью жребия — и Посейдону досталось море. Поэтому в спорах Посейдон по­стоянно подчеркивал, что он равен Зевсу в правах, а если и подчинялся ему, то по своей доброй воле, но не как подданный.

Из своего великолепного дворца в Эгах (на западном побережье Эвбеи или на се­верном побережье Ахеи) Посейдон выезжал на морской колеснице, запряженной златогри­выми конями, направляясь на Олимп, на осмотр своих обширных владений или в любое другое место, где ему вздумалось побывать; его кони неслись по морской гла­ди, как посуху. Обычно Посейдона сопровождали морские божества и животные, а морские чудовища выбирались из своих логовищ на его пути, зная, что они могут ему понадобиться. Посейдон использовал их как орудия своей мести (см. статьи ’’Андромеда”, ’’Гесиона”), но иногда мстил собственноручно. Например, своим трезубцем он дважды разрушал стены Трои (правда, во второй раз он сделал это не слишком основатель­но, так как в 1871 г. Генрих Шлиман нашел их в хорошем состоянии). Лично преследо­вал он и Одиссея, мстя ему за ослепление сына Полифема. Десять лет Посейдон не давал Одиссею вернуться в родные края, пока Зевс не закончил его одиссею, воспользова­вшись недосмотром Посейдона.

В своем царстве Посейдон был суверенным вла­стелином, но в спорах с другими богами он добивался своего далеко не всегда. Так, он безуспешно оспаривал у Афины власть над Аттикой, у Гелиоса — Коринф, у Диониса—Наксос, у Аполлона — Дельфы, у Геры— Аргос, у Зевса — Эгину. Во всех этих спорах богам удавал заставить его уступить.

Супругой Посейдона была Амфитрита, дочь морского бога Нерея, а любимым сыном морской бог Тритон. Вообще же у Посейдона было множество потомков, причем далеко не все из них родились в союзе с его закон­ной супругой, но в мифах это не редкость. Так, нимфа Фооса родила ему одноглазого киклопа Полифема, океанида Ливия (Либия) — сидонского царя Агенора, нимфа Наида — морского бога Протея, богиня земли Гея — великана Антея и т. д. Многие из потомков Посейдона унаследовали буйный хара­ктер своего отца (особенно Алоады, гигант Сарпедон, Амик или тот же Полифем). Сы­ном Посейдона был и Тесей, рожденный Эфрой, супругой афинского царя Эгея.

Греки почитали Посейдона с древнейших времен. Его имя встречается уже на табличках кри- то-микенского письма ”Б” (14 — 13 вв. до н. э.). Особо почитали его моряки и всад­ники. Из животных ему были посвящены дельфин, конь и бык, из деревьев — сосна. Его именем назвали ряд приморских горо­дов, каждые два года в его честь проводи­лись Истмийские игры, по своему значению уступавшие лишь Олимпийским и Дель­фийским (Пифийским) играм. Великолеп­ные храмы, посвященные Посейдону, были соору­жены, в частности, на Истме у Коринфа, в малоазийской Приене, на острове Порос и в Аттике на мысе Суний. (Однако, как показывают новейшие исследования, са­мый большой и лучше всех сохранившийся греческий храм к западу от Афин — в древ­ней Посейдонии (нынешний Пестум) — был посвящен не Посейдону, а богине Гере.) Римляне переняли Посейдона от греков практически без изме­нений и примерно в 5 в. до н. э. отождествили его со своим богом Нептуном.

Сохранилось большое число высокохудо­жественных скульптурных изображений Посейдона: ”Посейдон с трезубцем” — римская копия гречес­кого оригинала 4 в. до н. э., ”Посейдон Ме­лосский” — оригинал 2 в. до н. э., большой ”Посейдон” начала н. э., обнаруженный в 1946 г. на агоре в Смирне (нынешний Измир), римс­кие копии ”Посейдон” работы Лисиппа. В хорошей сохранности дошел до нас и ”Посейдон с Аполло­ном и Артемидой” с восточного фриза Парфенона, созданного в 5 в. до н. э. под руководством или при участии Фидия и увезенного в 19 в. в Лондон.

В новое время Посейдон (как правило, под име­нем Нептуна) стал излюбленной декоратив­ной фигурой фонтанов. Самые знаменитые из них: ’’Фонтан Нептуна” Амманати (1563—1575) во Флоренции, одноименный фон­тан работы Монторсоли в Мессине (1557) и работы Джамболоньи в Болонье (1566), ’’Нептун” Арнольди в Петродворце под Санкт-Петербургом (1716) и ’’Триумф Не­птуна и Амфитриты” Л. С. и Н. С. Адамов в парке в Версале (1740).

Картин с Нептуном в галереях и собрани­ях мира очень много, в первую очередь следует отметить работы Гарофало, Ма- бюса, Веронезе. Рубенса и Буше, в Чехии— картину ’’Нептун с наядами” Посейдон (Нептун) — сын Кроноса и Реи, бог моря. да Кор­тона (сер. 17 в.. Моравская галерея в Брно) и фреску ” Посейдон, бог моря, плывущий на раковине” Бьянко (1625 — 1630, Вальдштейнский дворец в Праге). Хотя мою страну никак не назо­вешь приморской, бог моря древних греков и римлян поселился здесь во многих баро­чных дворцах и парках. Однако лучшие его статуи работы Джамболоньи (1560) и А. де Фриза (1626) были увезены в Швецию во время Тридцатилетней войны 1618— 1648 гг.