Мифология Древней Японии была хорошо изучена благодаря большому количеству национальных памятников. Самые первые упоминания о японской мифологии представляют собой свитки с тремя базовыми циклами. В первом цикле действия происходят на равнине Такамо-но-хара, во втором – на земле Измундо, в третьем – в местности Химука.

Во всех трех циклах героями являются божества, по-другому именуемые ками или микото. Кто-то из них говорит, действует и имеет много сходств с обычными людьми. Некоторые являются олицетворением весьма абстрактных и умозрительных представлений. Высшими богами считались небесные ками, среди которых выделялись «особо небесные». На ступени ниже них стояли земные боги, которые в своем большинстве были привязаны к конкретной местности не земле. После земных богов стояли камни-духи, представляющие собой различные природные явления и предметы.

В японской мифологии жизнь зародилась не из хаотического пространства, поэтому в ней нет единого бога творца. Наоборот, началось все с идеального порядка, установившегося самостоятельно, без чьей-либо подачи. Одновременно с этим в мире появились и боги.

Изначально ками (богов) было всего трое: Такамимусуби, Минакануси и Камимусуби. У них не было ни пола, ни каких-либо характеризующих внешних проявлений, в отличие от последующих поколений богов. После этой троицы появившиеся четыре божества были уже не такими абстрактными. Они являлись олицетворением природных объектов.

Затем появился бог облаков и бог, навечно утвержденный на земле. К моменту появления богов Индазами и Индазаки, земля (согласно японской мифологии) все еще находилась в «младенческом возрасте» и гуляла по морю. По велению высших богов, при помощи своих копьев ками превратили часть жидкости в твердую землю. Затем родились острова, составляющие Японию, и боги-духи, которые заселили эту страну. Мир постепенно стал обретать свой привычный вид: равнины, деревья, горы… Покровителями явлений и объектов окружающего мира стали божества, рожденные в этих местах. Богиня Аматэрасу, владеющая равниной высокого неба, считалась главным божеством пантеона и покровительницей земледелия и рукоделия.

Культом японской мифологии была непоколебимая вера в сверхъестественные и магические силы. Поэтому можно смело считать, что мифология Японии – это вероятнее всего сплетение различных народных представлений и верований, нежели единая четкая религиозная система.

Если у Вас остались вопросы относительно японских богов, удовлетворить свое любопытство можно на нашем сайте. Здесь вы узнаете много интересных фактов и почерпнете полезную информацию о божествах Японии.

Вернуться